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Unas palabras del Papa Francisco que nos conviene acoger también a laicos y laicas escolapios de nuestras fraternidades...
Ciudad
del Vaticano, 2 de febrero 2016 (VIS, Oficina de prensa de la Santa Sede).-
Publicamos hoy amplios extractos del
discurso que el Santo Padre improvisó ayer en el Aula Pablo VI para los
participantes en el Jubileo de la Vida Consagrada para los que esta tarde
celebrará la misa de clausura del Año de la Vida Consagrada en la basílica de
San Pedro.
''Había
preparado un discurso para esta ocasión sobre los temas de la vida consagrada
y sus tres pilares; hay otros, pero tres son los más importantes: Profecía,
proximidad y esperanza.
''Religiosos
y religiosas, es decir hombres y mujeres consagrados al servicio del Señor,
que siguen en la Iglesia este camino de una pobreza fuerte, de un amor casto
que les lleva a una paternidad y a una maternidad espiritual para toda la
Iglesia. Y una obediencia ... que no es militar, no, no; esa es disciplina,
otra cosa - una obediencia de entrega del corazón. Y esta es la profecía.
"Pero ¿ tu no tienes ganas de hacer esto o lo otro? " - "Sí,
pero de acuerdo a las reglas que tengo que hacer esto.. Y de acuerdo con a
las disposiciones esto otro. Y si no veo algo claro, hablo con el superior,
con la superiora y, después del diálogo, obedezco." Esta es la profecía,
contra la semilla de la anarquía, que siembra el diablo..La profecía es decir
a la gente que hay un camino de felicidad, de grandeza, un camino que te
llena de alegría, que es el camino de Jesús. Es la manera de estar cerca de
Jesús. La profecía es un don, es un carisma que se debe pedir al Espíritu
Santo: ''Que yo sepa decir esa palabra, en el momento adecuado; que haga esta
cosa en el momento adecuado; que toda mi vida sea una profecía''.
''La
otra palabra es cercanía. Hombres y mujeres consagrados, pero no para
alejarse de la gente y tener todas las comodidades, sino para acercarse y
entender la vida de los cristianos y de los no cristianos, los sufrimientos,
los problemas, las muchas cosas que sólo se entienden si un hombre y una
mujer consagrados se hacen prójimos... La vida consagrada no es un estado que
me hace mirar a los otros con desapego.... La vida consagrada debe llevar a
la cercanía con la gente: la cercanía física, espiritual, conocer a la
gente... Pero el primer prójimo de un consagrado o una consagrada es su
hermano o hermana de la comunidad ...Y debe ser una proximidad buena, con
amor.. Que es también una forma de alejarse de los chismes... del terrorismo
de los chismes. Porque el que chismorrea es un terrorista en su comunidad
porque lanza, como una bomba, una palabra contra éste o aquella y se aleja.
El apóstol Santiago decía que tal vez la virtud humana y espiritual más
difícil era la de dominar la lengua...."Pero Padre, ¿si se trata de un
defecto, de algo que corregir?". Pues se lo dice a la persona: usted
tiene esta actitud que me molesta, o no está bien. Y si no es conveniente -
porque a veces no es oportuno ? se lo dice a la persona que puede arreglarlo,
que puede resolver el problema y a nadie más...."Pero ¿en el Capítulo
?". ¡Ahí sí! En público, todo lo que se siente se tiene que decir;
porque hay una tentación de no decir las cosas en el capítulo, y luego fuera:
"¿Has visto la priora?, ¿Has visto el superior?''. Pero ¿porque no lo
has dicho en el Capítulo? ... ¿Está claro? Son virtudes de cercanía''.
''Y
la esperanza. Y os confieso que me cuesta mucho ver la disminución de las
vocaciones. Cuando recibo a los obispos y les pregunto: "¿Cuántos
seminaristas tienen?" - "4, 5 ". Cuando, en vuestras
comunidades religiosas ? masculinas o femeninas? tenéis un novicio, una
novicia, dos ... y la comunidad envejece... Cuando hay monasterios, grandes
monasterios... en los que hay solo o cuatro o cinco monjitas ancianas... Y
todo esto hace que me venga una tentación que va contra la esperanza:
"Pero, Señor, ¿qué sucede? ¿Por qué las entrañas de la vida consagrada
se han vuelto tan estériles? ". Algunas congregaciones hacen el
experimento de la "inseminación artificial". ¿Qué hacen? Acogen...
"Pero sí, ven, ven''... Y luego hay una serie de problemas allí dentro
... ¡Se debe acoger con seriedad! Se debe discernir si se trata de una
verdadera vocación y ayudarla a crecer. Y creo que contra la tentación de
perder la esperanza, que nos da esta esterilidad, debemos rezar más...Y rezar
sin cansarnos... "Nuestra congregación necesita hijos, nuestra
congregación necesita hijas ...". El Señor que es tan generoso no faltará
a su promesa. Pero tenemos que pedírselo .Tenemos que llamar a la puerta de
su corazón. Porque hay un peligro - y esto es muy feo , pero tengo que
decirlo - cuando una congregación religiosa ve que no tiene hijos y nietos, y
está empezando a ser cada vez más pequeña, se apega al dinero. Y sabéis que
el dinero es el estiércol del diablo. Cuando no pueden tener la gracia de
tener vocaciones e hijos, piensan que el dinero salvará la vida ; y piensan
en la vejez: Que no falte ésto, que no falte aquello ... Y así no hay
esperanza. La esperanza está solamente en el Señor. El dinero no te la dará
nunca''.
''Y
muchas gracias por lo que hacéis. Las personas consagradas - cada una con su
propio carisma. Y quiero subrayar lo que hacen las religiosas. ¿Cómo sería la
Iglesia si no hubiera monjas? Ya lo dije una vez: Cuando se va al hospital, a
los colegios, a las parroquias, a los barrios, a las misiones,... Hombres y
mujeres que dieron su vida ...Cuando vas al cementerio y ves que hay tantos
misioneros religiosos y tantas monjas muertos a los 40 años porque
contrajeron enfermedades, fiebres de esos países.., quemaron su vida ... Uno
dice: ¡Estos son santos, estas son semillas! Debemos decirle al Señor que
baje un poco a estos cementerios para ver lo que hicieron nuestros
antepasados y nos dé más vocaciones porque las necesitamos''.
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Ciudad
del Vaticano, 21 de enero 2016 (VIS).-
''No os olvidéis de los pobres'',
escribe el Papa Francisco al fundador y Presidente ejecutivo del World
Economic Forum, Klaus Schwab, en el mensaje que ha enviado al encuentro anual
de ese foro abierto ayer en Davos-Klosters (Suiza) y cuyo tema es ''El
Dominio de la Cuarta Revolución Industrial''. En el texto, del que fue
portador el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Pontificio
Consejo Justicia y Paz, el pontífice subraya que esa ''revolución'' se ha
visto acompañada por un desempleo que afecta a millones de personas y
auspicia que el desarrollo de tecnologías avanzadas redunde en la creación de
trabajo digno para todos, en la consolidación de los derechos sociales y en
la defensa del ambiente.
El
Santo Padre recuerda también el peligro de que la cultura del bienestar
anestesie a las personas volviéndolas insensibles a los problemas de los
demás y reitera que la actividad empresarial es una noble vocación orientada
a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos cuando se entiende como
servicio al bien común y concluye manifestando el deseo de que el Foro
Económico Mundial sea una plataforma para la defensa y protección de la
creación, como también para la consecución de ''un progreso más sano, más
humano, más social, más integral''.
Francisco
comienza haciendo presente a Klaus Schwab sus mejores deseos ''por la
fecundidad de este encuentro, que busca incentivar la continuidad social y la
responsabilidad ambiental, por medio de un diálogo constructivo entre el
gobierno, líderes empresariales y cívicos, así como también con distinguidos
representantes de los sectores políticos, financieros y culturales''.
''Los
albores de la así llamada ''cuarta revolución industrial'' han sido
acompañados por una creciente sensación de la inevitabilidad de una drástica
reducción del número de puestos de trabajo -prosigue el Papa- Los últimos
estudios conducidos por la Organización Internacional del Trabajo indican
que, en la actualidad, el desempleo afecta a cientos de millones de personas.
La ''financialización'' y la ''tecnologización'' de las economías globales y
nacionales, han producido cambios de gran envergadura en el campo del
trabajo. Menos oportunidades para un empleo satisfactorio y digno, conjugado
con la reducción de la seguridad social, están causando un inquietante
aumento de desigualdad y pobreza en diferentes países. Hay una clara
necesidad de crear nuevas formas de actividad empresarial que, mientras
fomentan el desarrollo de tecnologías avanzadas, sean también capaces de
utilizarlas para crear trabajo digno para todos, sostener y consolidar los
derechos sociales y proteger el medioambiente. Es el hombre quien debe guiar
el desarrollo tecnológico, sin dejarse dominar por él.
''A
todos ustedes me dirijo una vez más: ¡No se olviden de los pobres! -exclama
el Pontífice- Este es el principal desafío que tienen ustedes, como líderes
en el mundo de los negocios. ''Quien tiene los medios para vivir una vida
digna, en lugar de preocuparse por sus privilegios, debe tratar de ayudar a
los más pobres para que puedan acceder también a una condición de vida acorde
con la dignidad humana, mediante el desarrollo de su potencial humano,
cultural, económico y social''. Nunca debemos permitir que ''la cultura del
bienestar nos anestesie'', volviéndonos incapaces de ''compadecernos ante los
clamores de los otros, de no llorar ante el drama de los demás ni de
interesarnos de cuidarlos, como si todo fuera una responsabilidad ajena que
no nos incumbe''. Llorar por la miseria de los demás no significa sólo
compartir sus sufrimientos, sino también y sobre todo, tomar conciencia que
nuestras propias acciones son una de las causas de la injusticia y la
desigualdad. ''Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las
heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos
provocados a escuchar su grito de auxilio. Nuestras manos estrechen sus
manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra
presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva el
nuestro y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que suele
reinar campante para esconder la hipocresía y el egoísmo''.
Una
vez que tomamos conciencia de esto, ''llegamos a ser humanos más plenos, pues
nuestra responsabilidad para con nuestros hermanos y hermanas es una parte
esencial de nuestra humanidad común. No tengan miedo de abrir su mente y su
corazón a los pobres. De este modo, ustedes podrán dar rienda suelta a sus
talentos económicos y técnicos, y descubrir la felicidad de una vida plena,
que no les puede proporcionar el solo consumismo. Frente a los profundos
cambios que marcan época, los líderes mundiales se enfrentan al reto de
garantizar que la futura ''cuarta revolución industrial'', resultado de la
robótica y de las innovaciones científicas y tecnológicas, no conduzca a la
destrucción de la persona humana ?remplazada por una máquina sin alma?, o a
la transformación de nuestro planeta en un jardín vacío para el disfrute de
unos pocos elegidos.Por el contrario, el momento actual proporciona una
valiosa oportunidad para guiar y gobernar el proceso ahora en curso, y construir
sociedades inclusivas basadas en el respeto por la dignidad humana, la
tolerancia, la compasión y la misericordia. Les insto, pues, a afrontar de
nuevo el diálogo sobre cómo construir el futuro del planeta, ''nuestra casa
común'', y exhorto a ustedes a hacer un esfuerzo unido para lograr un
desarrollo sostenible e integral''.
''Como
he señalado muchas veces, y lo reitero ahora con mucho gusto, la actividad
empresarial es ''una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar
el mundo para todos'', especialmente ''si entiende que la creación de puestos
de trabajo es parte ineludible de su servicio al bien común''. Como tal,
tiene la responsabilidad de ayudar a superar la compleja crisis de la
sociedad y del medio ambiente, y luchar contra la pobreza. Esto hará que sea
posible mejorar la precaria condición de vida de millones de personas y
cerrar la brecha que da lugar a numerosas injusticias, que erosiona los
valores fundamentales de la sociedad, como la igualdad, la justicia y la
solidaridad''.
''De
este modo, a través del recurso privilegiado al diálogo -finaliza el Santo
Padre- el Foro Económico Mundial puede convertirse en una plataforma para la
defensa y protección de la creación, como también para la consecución de ''un
progreso más sano, más humano, más social, más integral'', teniendo además
debidamente en cuenta los objetivos ambientales y la necesidad de maximizar
los esfuerzos para erradicar la pobreza, como se establece en el Programa
para el Desarrollo Sostenible de 2030 y en el Acuerdo de París establecido en
la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático''.
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Por la tarde algunas/os
pudimos acercarnos a la playa y allí sentirnos pequeños/as y débiles ante la fuerza de la naturaleza reflejada en las
grandes y veloces olas que casi nos atrapan más de una vez en su ir y venir.
También el viento nos rodeó y llenó de
arena poco a poco a veces y con fuertes ráfagas otras. Mientras paseando o
admirando el mar, tuvimos un segundo momento de reflexión y oración.
