lunes, 15 de febrero de 2016

Espacios de oración personal y comunitaria en la diócesis de Bilbao, lugares privilegiados para el encuentro con el Dios de Jesús.

Facilitado por Iñaki Lecumberri

Recogemos a continuación algunos espacios de oración personal y comunitaria que distintas instancias y asociaciones de nuestra diócesis han organizado. Lugares privilegiados para el encuentro
con el Dios de Jesús.
Esperamos que nos ayuden a ser contemplativos en la acción, y a vivir al aire de la Palabra, al aire del
Espíritu…

Puedes consultarlos clicando en la imagen

miércoles, 3 de febrero de 2016

El Papa: La vida consagrada debe llevar a la cercanía con la gente


Unas palabras del Papa Francisco que nos conviene acoger también a laicos y laicas escolapios de nuestras fraternidades...

Ciudad del Vaticano, 2 de febrero 2016 (VIS, Oficina de prensa de la Santa Sede).-

Publicamos hoy amplios extractos del discurso que el Santo Padre improvisó ayer en el Aula Pablo VI para los participantes en el Jubileo de la Vida Consagrada para los que esta tarde celebrará la misa de clausura del Año de la Vida Consagrada en la basílica de San Pedro.
''Había preparado un discurso para esta ocasión sobre los temas de la vida consagrada y sus tres pilares; hay otros, pero tres son los más importantes: Profecía, proximidad y esperanza.
''Religiosos y religiosas, es decir hombres y mujeres consagrados al servicio del Señor, que siguen en la Iglesia este camino de una pobreza fuerte, de un amor casto que les lleva a una paternidad y a una maternidad espiritual para toda la Iglesia. Y una obediencia ... que no es militar, no, no; esa es disciplina, otra cosa - una obediencia de entrega del corazón. Y esta es la profecía. "Pero ¿ tu no tienes ganas de hacer esto o lo otro? " - "Sí, pero de acuerdo a las reglas que tengo que hacer esto.. Y de acuerdo con a las disposiciones esto otro. Y si no veo algo claro, hablo con el superior, con la superiora y, después del diálogo, obedezco." Esta es la profecía, contra la semilla de la anarquía, que siembra el diablo..La profecía es decir a la gente que hay un camino de felicidad, de grandeza, un camino que te llena de alegría, que es el camino de Jesús. Es la manera de estar cerca de Jesús. La profecía es un don, es un carisma que se debe pedir al Espíritu Santo: ''Que yo sepa decir esa palabra, en el momento adecuado; que haga esta cosa en el momento adecuado; que toda mi vida sea una profecía''.
''La otra palabra es cercanía. Hombres y mujeres consagrados, pero no para alejarse de la gente y tener todas las comodidades, sino para acercarse y entender la vida de los cristianos y de los no cristianos, los sufrimientos, los problemas, las muchas cosas que sólo se entienden si un hombre y una mujer consagrados se hacen prójimos... La vida consagrada no es un estado que me hace mirar a los otros con desapego.... La vida consagrada debe llevar a la cercanía con la gente: la cercanía física, espiritual, conocer a la gente... Pero el primer prójimo de un consagrado o una consagrada es su hermano o hermana de la comunidad ...Y debe ser una proximidad buena, con amor.. Que es también una forma de alejarse de los chismes... del terrorismo de los chismes. Porque el que chismorrea es un terrorista en su comunidad porque lanza, como una bomba, una palabra contra éste o aquella y se aleja. El apóstol Santiago decía que tal vez la virtud humana y espiritual más difícil era la de dominar la lengua...."Pero Padre, ¿si se trata de un defecto, de algo que corregir?". Pues se lo dice a la persona: usted tiene esta actitud que me molesta, o no está bien. Y si no es conveniente - porque a veces no es oportuno ? se lo dice a la persona que puede arreglarlo, que puede resolver el problema y a nadie más...."Pero ¿en el Capítulo ?". ¡Ahí sí! En público, todo lo que se siente se tiene que decir; porque hay una tentación de no decir las cosas en el capítulo, y luego fuera: "¿Has visto la priora?, ¿Has visto el superior?''. Pero ¿porque no lo has dicho en el Capítulo? ... ¿Está claro? Son virtudes de cercanía''.
''Y la esperanza. Y os confieso que me cuesta mucho ver la disminución de las vocaciones. Cuando recibo a los obispos y les pregunto: "¿Cuántos seminaristas tienen?" - "4, 5 ". Cuando, en vuestras comunidades religiosas ? masculinas o femeninas? tenéis un novicio, una novicia, dos ... y la comunidad envejece... Cuando hay monasterios, grandes monasterios... en los que hay solo o cuatro o cinco monjitas ancianas... Y todo esto hace que me venga una tentación que va contra la esperanza: "Pero, Señor, ¿qué sucede? ¿Por qué las entrañas de la vida consagrada se han vuelto tan estériles? ". Algunas congregaciones hacen el experimento de la "inseminación artificial". ¿Qué hacen? Acogen... "Pero sí, ven, ven''... Y luego hay una serie de problemas allí dentro ... ¡Se debe acoger con seriedad! Se debe discernir si se trata de una verdadera vocación y ayudarla a crecer. Y creo que contra la tentación de perder la esperanza, que nos da esta esterilidad, debemos rezar más...Y rezar sin cansarnos... "Nuestra congregación necesita hijos, nuestra congregación necesita hijas ...". El Señor que es tan generoso no faltará a su promesa. Pero tenemos que pedírselo .Tenemos que llamar a la puerta de su corazón. Porque hay un peligro - y esto es muy feo , pero tengo que decirlo - cuando una congregación religiosa ve que no tiene hijos y nietos, y está empezando a ser cada vez más pequeña, se apega al dinero. Y sabéis que el dinero es el estiércol del diablo. Cuando no pueden tener la gracia de tener vocaciones e hijos, piensan que el dinero salvará la vida ; y piensan en la vejez: Que no falte ésto, que no falte aquello ... Y así no hay esperanza. La esperanza está solamente en el Señor. El dinero no te la dará nunca''.
''Y muchas gracias por lo que hacéis. Las personas consagradas - cada una con su propio carisma. Y quiero subrayar lo que hacen las religiosas. ¿Cómo sería la Iglesia si no hubiera monjas? Ya lo dije una vez: Cuando se va al hospital, a los colegios, a las parroquias, a los barrios, a las misiones,... Hombres y mujeres que dieron su vida ...Cuando vas al cementerio y ves que hay tantos misioneros religiosos y tantas monjas muertos a los 40 años porque contrajeron enfermedades, fiebres de esos países.., quemaron su vida ... Uno dice: ¡Estos son santos, estas son semillas! Debemos decirle al Señor que baje un poco a estos cementerios para ver lo que hicieron nuestros antepasados y nos dé más vocaciones porque las necesitamos''.

viernes, 29 de enero de 2016

"Iglesia en misión al servicio de nuestro pueblo", síntesis del Plan Pastoral 2016-20 de la Conferencia episcopal española



El pasado Diciembre, la revista Vida Nueva  informaba de los aspectos más relevantes del Plan Pastoral 2016-2020 de la Conferencia episcopal española, que presentaron entonces a los medios.

Podéis consulta aquí una síntesis de ese plan.

jueves, 21 de enero de 2016

Clausura en Roma del Año de la Vida Consagrada

Ciudad del Vaticano, 21 de enero 2016 (Vis).-

La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCSVA) informa de los inminentes eventos de clausura del Año de la Vida Consagrada en los que participarán, del 28 de enero al 2 de febrero en Roma, más de 4.000 consagrados y consagradas de todo el mundo.
Bajo el lema ''Vida consagrada en comunión. El fundamento común en la variedad de las formas'', se alternarán en esas fechas jornadas de encuentro, vigilias de oración, momentos para profundizar la especificidad de cada forma ''con una mirada profética hacia el futuro'', dice el comunicado emitido por la CIVCSVA.
Los objetivos del encuentro son conocer mejor el gran mosaico de la vida consagrada, vivir la comunión redescubriendo la única llamada en la variedad de las formas (Ordo Virginum, vida monástica, Institutos apostólicos, Institutos seculares, nuevos Institutos y nuevas formas de vida consagrada), comenzar juntos el camino en el gran Jubileo de la Misericordia que consigna una vez más a todos los consagrados el mandato específico de su vocación: ser rostro de la misericordia del Padre, testigos y constructores de una fraternidad vivida con autenticidad.
El primer evento tendrá lugar el 28 de enero, una vigilia en la basílica de San Pedro presidida por el arzobispo José Rodriguez Carballo, Secretario de la (CIVCSVA) en la que participará el cardenal Joao Braz De Aviz, Prefecto de la Congregación. El 29 de enero todos los consagrados y consagradas se reunirán en el Aula Pablo VI, mientras los días 30 y 31, en cinco lugares de Roma, cada forma de vida consagrada se encontrará para profundizar en algunos aspectos específicos de su vocación para encontrarse nuevamente el 1 de febrero en el aula Pablo VI donde el Santo Padre les recibirá en audiencia y asistir al Oratorio ''Tras las huellas de la belleza'' dirigido por mons. Marco Frisina.
El encuentro finalizará el 2 de febrero con la peregrinación jubilar matutina y con la celebración eucarística vespertina para la XX Jornada Mundial de la Vida Consagrada presidida por el Papa Francisco.

Mensaje del Papa al Foro Económico Mundial: ''No os olvidéis de los pobres''


Ciudad del Vaticano, 21 de enero 2016 (VIS).-

''No os olvidéis de los pobres'', escribe el Papa Francisco al fundador y Presidente ejecutivo del World Economic Forum, Klaus Schwab, en el mensaje que ha enviado al encuentro anual de ese foro abierto ayer en Davos-Klosters (Suiza) y cuyo tema es ''El Dominio de la Cuarta Revolución Industrial''. En el texto, del que fue portador el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, el pontífice subraya que esa ''revolución'' se ha visto acompañada por un desempleo que afecta a millones de personas y auspicia que el desarrollo de tecnologías avanzadas redunde en la creación de trabajo digno para todos, en la consolidación de los derechos sociales y en la defensa del ambiente.
El Santo Padre recuerda también el peligro de que la cultura del bienestar anestesie a las personas volviéndolas insensibles a los problemas de los demás y reitera que la actividad empresarial es una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos cuando se entiende como servicio al bien común y concluye manifestando el deseo de que el Foro Económico Mundial sea una plataforma para la defensa y protección de la creación, como también para la consecución de ''un progreso más sano, más humano, más social, más integral''.
Francisco comienza haciendo presente a Klaus Schwab sus mejores deseos ''por la fecundidad de este encuentro, que busca incentivar la continuidad social y la responsabilidad ambiental, por medio de un diálogo constructivo entre el gobierno, líderes empresariales y cívicos, así como también con distinguidos representantes de los sectores políticos, financieros y culturales''.
''Los albores de la así llamada ''cuarta revolución industrial'' han sido acompañados por una creciente sensación de la inevitabilidad de una drástica reducción del número de puestos de trabajo -prosigue el Papa- Los últimos estudios conducidos por la Organización Internacional del Trabajo indican que, en la actualidad, el desempleo afecta a cientos de millones de personas. La ''financialización'' y la ''tecnologización'' de las economías globales y nacionales, han producido cambios de gran envergadura en el campo del trabajo. Menos oportunidades para un empleo satisfactorio y digno, conjugado con la reducción de la seguridad social, están causando un inquietante aumento de desigualdad y pobreza en diferentes países. Hay una clara necesidad de crear nuevas formas de actividad empresarial que, mientras fomentan el desarrollo de tecnologías avanzadas, sean también capaces de utilizarlas para crear trabajo digno para todos, sostener y consolidar los derechos sociales y proteger el medioambiente. Es el hombre quien debe guiar el desarrollo tecnológico, sin dejarse dominar por él.
''A todos ustedes me dirijo una vez más: ¡No se olviden de los pobres! -exclama el Pontífice- Este es el principal desafío que tienen ustedes, como líderes en el mundo de los negocios. ''Quien tiene los medios para vivir una vida digna, en lugar de preocuparse por sus privilegios, debe tratar de ayudar a los más pobres para que puedan acceder también a una condición de vida acorde con la dignidad humana, mediante el desarrollo de su potencial humano, cultural, económico y social''. Nunca debemos permitir que ''la cultura del bienestar nos anestesie'', volviéndonos incapaces de ''compadecernos ante los clamores de los otros, de no llorar ante el drama de los demás ni de interesarnos de cuidarlos, como si todo fuera una responsabilidad ajena que no nos incumbe''. Llorar por la miseria de los demás no significa sólo compartir sus sufrimientos, sino también y sobre todo, tomar conciencia que nuestras propias acciones son una de las causas de la injusticia y la desigualdad. ''Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva el nuestro y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que suele reinar campante para esconder la hipocresía y el egoísmo''.
Una vez que tomamos conciencia de esto, ''llegamos a ser humanos más plenos, pues nuestra responsabilidad para con nuestros hermanos y hermanas es una parte esencial de nuestra humanidad común. No tengan miedo de abrir su mente y su corazón a los pobres. De este modo, ustedes podrán dar rienda suelta a sus talentos económicos y técnicos, y descubrir la felicidad de una vida plena, que no les puede proporcionar el solo consumismo. Frente a los profundos cambios que marcan época, los líderes mundiales se enfrentan al reto de garantizar que la futura ''cuarta revolución industrial'', resultado de la robótica y de las innovaciones científicas y tecnológicas, no conduzca a la destrucción de la persona humana ?remplazada por una máquina sin alma?, o a la transformación de nuestro planeta en un jardín vacío para el disfrute de unos pocos elegidos.Por el contrario, el momento actual proporciona una valiosa oportunidad para guiar y gobernar el proceso ahora en curso, y construir sociedades inclusivas basadas en el respeto por la dignidad humana, la tolerancia, la compasión y la misericordia. Les insto, pues, a afrontar de nuevo el diálogo sobre cómo construir el futuro del planeta, ''nuestra casa común'', y exhorto a ustedes a hacer un esfuerzo unido para lograr un desarrollo sostenible e integral''.
''Como he señalado muchas veces, y lo reitero ahora con mucho gusto, la actividad empresarial es ''una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos'', especialmente ''si entiende que la creación de puestos de trabajo es parte ineludible de su servicio al bien común''. Como tal, tiene la responsabilidad de ayudar a superar la compleja crisis de la sociedad y del medio ambiente, y luchar contra la pobreza. Esto hará que sea posible mejorar la precaria condición de vida de millones de personas y cerrar la brecha que da lugar a numerosas injusticias, que erosiona los valores fundamentales de la sociedad, como la igualdad, la justicia y la solidaridad''.
''De este modo, a través del recurso privilegiado al diálogo -finaliza el Santo Padre- el Foro Económico Mundial puede convertirse en una plataforma para la defensa y protección de la creación, como también para la consecución de ''un progreso más sano, más humano, más social, más integral'', teniendo además debidamente en cuenta los objetivos ambientales y la necesidad de maximizar los esfuerzos para erradicar la pobreza, como se establece en el Programa para el Desarrollo Sostenible de 2030 y en el Acuerdo de París establecido en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático''.

lunes, 11 de enero de 2016

9 de enero de 2016, SUESA …Y que, hasta que volvamos a encontrarnos, Dios te tenga y nos tenga a todos/as, en la palma de Su Mano



Que los caminos se abran a tu encuentro,
que el sol brille sobre tu rostro,
que la lluvia caiga suave sobre tus campos,
que el viento sople siempre a tu espalda.
Que guardes en tu corazón con gratitud
el recuerdo precioso de las cosas buenas de la vida.
Que todo don de Dios crezca en ti
y te ayude a llevar la alegría
a los corazones de cuantos amas.
Que tus ojos reflejen un brillo de amistad,
gracioso y generoso como el sol,
que sale entre las nubes
y calienta el mar tranquilo.
Que la fuerza de Dios te mantenga firme,
que los ojos de Dios te miren,
que los oídos de Dios te oigan,
que la Palabra de Dios te hable,
que la mano de Dios te proteja,
y que, hasta que volvamos a encontrarnos,
Dios te tenga y nos tenga a todos/as,
en la palma de Su Mano
Bendición irlandesa sacada de la página del Monasterio de Suesa

A raíz de la doble convocatoria realizada desde la Experiencia de María de Betania y del grupo de mujeres, el pasado 9 de enero nos encontramos en el monasterio de Suesa un grupito de 9 personas con la intención de dedicar un día entero al “encuentro en la oración”

Llegamos a las 10:00 de la mañana y tras organizarnos y presentar el material “Como Calasanz volvemos la mirada a María” (recogido en el blog de María de Betania), dedicamos un primer momento a la reflexión y oración personal.

A las 12:30 tuvimos un pequeño encuentro con Isabel y Esther, trinitarias que nos hablaron de la historia del monasterio, de la evolución de su misión , de la actual escuela de oración, la danza contemplativa; nos contaron cómo es un día en el monasterio, cuál es el carisma trinitario y como entienden ellas la oración o TIEMPO PARA SER.

Tuvimos que cortar la amena charla para no retrasar el horario de la comida que compartimos con el grupo de coordinadores de pastoral de La Salle que estaban allí reunidos por una semana.
Por la tarde algunas/os pudimos acercarnos a la playa y allí sentirnos pequeños/as y débiles ante la  fuerza de la naturaleza reflejada en las grandes y veloces olas que casi nos atrapan más de una vez en su ir y venir. También el viento nos  rodeó y llenó de arena poco a poco a veces y con fuertes ráfagas otras. Mientras paseando o admirando el mar, tuvimos un segundo momento de reflexión y oración.

De vuelta al monasterio, cada cual en el rincón escogido, pudo terminar de trabajar personalmente el material planteado mediante la lectura, la observación de los iconos e  imágenes y la escucha de las canciones propuestas que previamente llevamos descargadas en los teléfonos, mp3, etc.
  

A eso de las 18:30 nos reunimos para hacer una puesta en común y evaluación del día. En ella coincidimos en lo intenso y productivo que nos había sido el día, la ayuda que había supuesto el material y la propuesta de trabajo, lo acogedor que nos resultó el monasterio y espacios como el oratorio, el entorno,… y la cálida acogida de las monjas. También comentamos algunas cosas a mejorar pero en general nos gustó el formato de retiro de día entero.

Por último, a las 19:30 participamos con ellas y junto con el grupo de La Salle, en la oración de vísperas en la iglesia del monasterio. Compartimos la oración cantada, su danza pausada y la oración de fieles y gracias.
Tras una afectuosa despedida la mayoría del grupo nos volvimos para Bilbao y Vitoria y dejamos allá a los religiosos que nos acompañaron desde la mañana y que optaron por quedarse a pasar la noche en la hospedería.

Ya estamos pensando en volver a retirarnos en otra ocasión, quizá dejarnos guiar en la oración por ellas para que nos muestren lo que creen que es lo fundamental en la oración: ir a lo más sencillo, a la propia vida, orar, contemplar, buscar el tiempo de SER.   Y mientras tanto…
Que la fuerza de Dios te mantenga firme,
que los ojos de Dios te miren,
que los oídos de Dios te oigan,
que la Palabra de Dios te hable,
que la mano de Dios te proteja,


y que, hasta que volvamos a encontrarnos,
Dios te tenga y nos tenga a todos/as,

en la palma de Su Mano